Meine israelischen Freunde: Darum unterstütze ich die Palästinenser

Details der Fassade des Felsendoms in Jerusalem. Bild: Andrew Shiva, CC BY-SA 4.0

Der israelische Historiker Pappé kritisiert die Empörung nach dem Überfall der Hamas: Sie ignoriert das Leid der Gegenseite. Hier seine provokanten Thesen – und ein Lösungsvorschlag.

Es ist nicht immer leicht, seinem moralischen Kompass zu folgen. Aber wenn er nach Norden zeigt – in Richtung Entkolonialisierung und Befreiung –, dann wird der Weg mit großer Wahrscheinlichkeit durch einen Nebel giftiger Propaganda führen.

Es ist eine Herausforderung, seinen moralischen Kompass zu behalten, wenn die Gesellschaft, der man angehört – sowohl die führenden Politiker als auch die Medien – moralische Überlegenheit beansprucht und von einem erwartet, dass man die gleiche gerechte Wut teilt, mit der sie auf die Ereignisse vom vergangenen Samstag, dem 7. Oktober, reagiert haben.

Es gibt nur einen Weg, der Versuchung zu widerstehen, mitzumachen: Wenn man selbst als jüdischer Bürger Israels irgendwann in seinem Leben den kolonialen Siedlungscharakter des Zionismus verstanden hat und über seine Politik gegenüber der einheimischen Bevölkerung Palästinas entsetzt war.

Wenn Sie diese Einsicht gewonnen haben, werden Sie nicht wanken, auch wenn die giftigen Botschaften die Palästinenser als Tiere oder "menschliche Tiere" darstellen. Dieselben Leute bestehen darauf, das, was am vergangenen Samstag geschah, als "Holocaust" zu bezeichnen und missbrauchen damit die Erinnerung an eine große Tragödie. Diese Stimmung wird Tag und Nacht von den israelischen Medien und Politikern verbreitet.

Es ist dieser moralische Kompass, der mich und andere in unserer Gesellschaft dazu gebracht hat, dem palästinensischen Volk auf jede erdenkliche Weise beizustehen und gleichzeitig den Mut der palästinensischen Kämpfer zu bewundern, die mehr als ein Dutzend Militärstützpunkte eingenommen und die stärkste Armee des Nahen Ostens besiegt haben.

Aber auch ich kann nicht umhin, mich nach dem moralischen und strategischen Wert einiger Aktionen zu fragen, die diese Operation begleitet haben.

Da wir uns immer für die Entkolonialisierung Palästinas eingesetzt haben, wussten wir, dass der Befreiungskampf umso unwahrscheinlicher wird, je länger die israelische Unterdrückung andauert – wie es bei jedem gerechten Befreiungskampf in der Vergangenheit überall auf der Welt der Fall war.

Das heißt nicht, dass wir nicht das große Ganze im Auge behalten sollten, nicht einmal für eine Minute. Das Bild ist das eines kolonisierten Volkes, das um sein Überleben kämpft, während seine Unterdrücker eine Regierung gewählt haben, die entschlossen ist, die Vernichtung, ja sogar die Auslöschung des palästinensischen Volkes - oder sogar seines Anspruchs, ein eigenes Volk zu sein - zu beschleunigen.

Die Hamas musste handeln, und sie musste schnell handeln.

Es ist schwierig, diese Gegenargumente zu formulieren, weil sich westliche Medien und Politiker dem israelischen Diskurs und Narrativ angeschlossen haben, so problematisch es auch sein mag.

Ich frage mich, wie viele von denen, die beschlossen haben, das Parlamentsgebäude in London und den Eiffelturm in Paris mit den Farben der israelischen Flagge zu schmücken, wirklich verstehen, wie diese scheinbar symbolische Geste in Israel aufgenommen wird.

Reaktion des Westens, Absolution für alle Verbrechen

Selbst liberale Zionisten mit einem Mindestmaß an Anstand verstehen diesen Akt als vollständige Absolution für alle Verbrechen, die Israel seit 1948 am palästinensischen Volk begangen hat, und damit als Freibrief für die Fortsetzung des Völkermords, den Israel derzeit an der Bevölkerung von Gaza begeht.

Glücklicherweise gab es auch unterschiedliche Reaktionen auf die Ereignisse der letzten Tage. Wie schon in der Vergangenheit lassen sich große Teile der westlichen Zivilgesellschaften nicht so leicht von dieser Heuchelei täuschen, die bereits im Fall der Ukraine zur Schau gestellt wurde.

Viele Menschen wissen, dass seit Juni 1967 eine Million Palästinenser mindestens einmal in ihrem Leben inhaftiert waren. Und Inhaftierung bedeutet Misshandlung, Folter und dauerhafte Haft ohne Gerichtsverfahren.

Diese Menschen kennen auch die schreckliche Realität, die Israel im Gazastreifen geschaffen hat, als es das Gebiet seit 2007 hermetisch abriegelte, begleitet vom unerbittlichen Töten von Kindern im besetzten Westjordanland. Diese Gewalt ist kein neues Phänomen, sondern seit der Gründung Israels im Jahr 1948 das ständige Gesicht des Zionismus.

Gerade wegen dieser Zivilgesellschaft, liebe israelische Freunde, werden Ihre Regierung und Ihre Medien am Ende eines Besseren belehrt werden, denn sie werden nicht in der Lage sein, sich auf die Opferrolle zu berufen, bedingungslose Unterstützung zu erhalten und mit ihren Verbrechen davonzukommen.

Am Ende wird das große Ganze ans Licht kommen, trotz der von Natur aus voreingenommenen westlichen Medien.

Die große Frage aber ist: Werden auch Sie, meine israelischen Freunde, in der Lage sein, dieses Gesamtbild klar zu erkennen? Trotz jahrelanger Indoktrination und sozialer Manipulation?

Und, was nicht minder wichtig ist, werden Sie in der Lage sein, die andere wichtige Lektion zu lernen - eine Lektion, die aus den jüngsten Ereignissen gezogen werden kann -, dass Gewalt allein nicht ausreicht, um das Gleichgewicht zwischen einem gerechten Regime auf der einen Seite und einem unmoralischen politischen Projekt auf der anderen Seite wiederherzustellen?

Aber es gibt eine Alternative. In der Tat hat es immer eine gegeben: Ein entzionisiertes, befreites und demokratisches Palästina vom Fluss bis zum Meer; ein Palästina, das die Flüchtlinge wieder aufnimmt und eine Gesellschaft aufbaut, in der es keine Diskriminierung aufgrund von Kultur, Religion oder ethnischer Zugehörigkeit gibt.

Dieser neue Staat würde versuchen, die Übel der Vergangenheit wie wirtschaftliche Ungleichheit, Diebstahl von Eigentum und Verweigerung von Rechten so weit wie möglich zu beseitigen. Dies könnte der Beginn einer neuen Ära für den gesamten Nahen Osten sein.

Wie gesagt: Es ist nicht immer leicht, sich an seinen moralischen Kompass zu halten, aber wenn er nach Norden zeigt - in Richtung Entkolonialisierung und Befreiung -, dann wird er uns höchstwahrscheinlich durch den Nebel der giftigen Propaganda, der heuchlerischen Politik und der Unmenschlichkeit führen, die oft im Namen "unserer gemeinsamen westlichen Werte" verübt wird.

Ilan Pappé ist Professor an der Universität von Exeter. Zuvor war er Dozent für Politikwissenschaft an der Universität von Haifa. Er ist Autor von The Ethnic Cleansing of Palestine, The Modern Middle East, A History of Modern Palestine: Ein Land, zwei Völker, und Zehn Mythen über Israel. Pappé wird als einer der "Neuen Historiker" Israels bezeichnet, die seit der Veröffentlichung einschlägiger britischer und israelischer Regierungsdokumente in den frühen 1980er Jahren die Geschichte der Gründung Israels im Jahr 1948 neu geschrieben haben.

Dieser Text erschein zuerst bei Palestine Chronicle

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