"Mens agitat molem" schrieb der römische Dichter Vergil, "der Geist bewegt die Materie". Das bemerkten z.B. auch Einstein, Bohr oder Heisenberg im Umfeld der Quantenphysik, aber, Herr im Himmel, der nicht würfelt, das würde die gesamte klassische Mechanik und Physik nicht nur auf, sondern in den Kopf stellen... Das Bild vom Menschen wandelte sich fundamental - weder ist er teilnahmsloser Beobachter der Welt, noch ihr autarker Beherrscher. Er ist eingebunden in die Natur, in seine Lebenssphäre - er kann sich also nicht mit Wissenschaft und Technik aus seiner natürlichen Umgebung vollends "herauslösen".
Eine narzisstische Kränkung, die viele Menschen heute noch nicht verkraften können - sie wollen beim anthropozentrischen Gotteskomplex bleiben. Vgl.
https://de.wikipedia.org/wiki/Kr%C3%A4nkungen_der_Menschheit
Der Mensch scheint das Bindeglied zwischen materieller und geistiger Welt zu sein. Wobei diese dualistische, trennende Weltanschauung im Denken östlicher Philosophie gar nicht erst existiert (vgl. Subjekt-Objekt-Spaltung), sondern möglicherweise "nur" ein Produkt der abendländischen Geistesgeschichte ist. Das Menschenbild, das Selbstverständnis könnte unvollständig, lückenhaft sein, da es mit der wissenschaftlichen Methode erarbeitet wurde, also ein postuliert teilnahmsloser (!) Beobachter durch Experimente, Versuche und Messreihen Erkenntnisse über den menschlichen Geist gewonnen hat. Das Bild vom Menschen in der "westlichen Wertegemeinschaft" (..) ähnelt also noch heute nicht von ungefähr dem einer etwas komplexeren Laborratte, einer biomechanischen Selbstoptimierungs-Maschine, die nach rein rationalen Kriterien sich autark selbst steuert... (vgl. Maschinenparadigma).
Die Materie bewegt den Geist und der Geist bewegt die Materie - ein unauflösbares Wechselspiel, daß eher in Relationen (Relativitätstheorie..) zu fassen ist, als in absoluten Messdaten. Nach christlicher Mythologie ist die Materie das Fleisch (lat. carne -> Inkarnation), die den menschlichen Geist zum Niederen, zur Dunkelheit verführen, zu irdischen Begierden, also Gier, Hochmut, Wollust und Völlerei etc... Dagegen wirkt der Geist, der in der Enthaltung "weltlicher Ausschweifungen" zum Himmel aufsteigt, zum Licht gelangt, als Gegenspieler der Materie:
https://de.wikipedia.org/wiki/Frucht_des_Heiligen_Geistes
Heilig kann auch als "heilend" begriffen werden. Und heilender Geist lebt in unzähligen Schriften, über Zeit und Raum hinweg.. Der spirituelle Breitbandanschluss an die Geisteswelt wird jedoch leider nur noch selten von Kirchen vertrieben, die wenigsten Ärzte verschreiben heute Bücher von Freud oder Kant. Wobei es nicht viel "mentale Medizin" geben dürfte, die dem intellektuellen Materialismus des ideologisch indoktrinierten Gesundheitswesens (vgl. profitable "Nazi-Medizin", die Geist und Seele verleugnet) das unerlässliche Medikament "Selbstheilungskraft" entgegenstellt und damit erst Heilung initiiert. Nicht als triviale Gesundheitsratgeber, sondern als De-Demenz-Programm, denn auch "mens agitat mens" dürfte für geistige Beweglichkeit (sic!) im Alter sorgen, für geselliges Miteinander grauer Zellen und, mit Verlaub, ergrauter Menschen.
"Fürchtet den Dichter nicht, wenn er edel zürnet, Sein Buchstab Tödtet, aber es macht Geister lebendig der Geist."
Hölderlin
"Gnothi seauton" (Erkenne Dich selbst) war auch ein Gesundheitstipp, angebracht auf dem Orakel von Delphi. Überhaupt empfahl schon Platon die Heilung der Seele (Psyche = Seele, Therapeia = Heilung), aber das waren ja bestimmt auch nur "faule Griechen", ohne Wunderpillen und Apparatemedizin der modernen Lebensverlängerungstechniken...