Der Streit vermittelt einen blassen Eindruck davon, welche theologischen Kämpfe sich am Ende Roms und am Anfang des christlichen Abendlandes abgespielt haben.
Das ganze Theogenium, das tausend Jahre in den Mauern der Kirche „sicher endgelagert“ war — nicht aus der Welt, aber unschädlich gemacht — wird jetzt innerhalb weniger Jahre freigesetzt.