Seite 2: Zeitungen: Gähnende Leere und reaktiver Modus

Die Doppelstandards vernichteten zuallererst den Qualitätsjournalismus. Der Zusammenbruch des Ost-West-Gegensatzes und die kurz darauf, in den 90er Jahren einsetzende Digitalisierung haben zu einem beispiellosen Verfall der Medienlandschaft geführt, der noch lange nicht an sein Ende gekommen ist.

Die Faz gehörte einst zu den "Leitmedien" und "Leichttürmen öffentlicher Kommunikation" (Kurt Imhof), aber diese Leuchttürme haben sich so lange gewandelt, bis ihre Entbehrlichkeit unübersehbar geworden ist. Sie haben ihr Publikum zerstört in ein riesiges Downsizing der Maßstäbe, des Niveaus.

Schirrmacher beschrieb triftig "die Deklassierung geistiger Arbeit, die schleichende Zerstörung der deutschen Universität, die ökonomische Unterhöhlung der Lehrberufe".

Er schrieb nicht über die gähnende Leere der eigenen Zeitung, die sich der Rhetorik liberal-konservativer Werte nur bedient wie eines Tarnumhangs, um das eigene Ableben noch eine Weile hinauszuzögern. Was er über die CDU schrieb, hätte er auch über die eigene Tageszeitung wortwörtlich formulieren können:

Es ist die Frage, ob sie ein bürgerlicher Agendasetter ist oder ob sie das Bürgertum als seinen Wirt nur noch parasitär besetzt, aussaugt und entkräftet.

Frank Schirrmacher

Heute könnte man dies über nahezu jedes selbsternannte Qualitätsmedium formulieren, ganz bestimmt aber gerade über einstige bürgerliche Blätter. Ein Lehr-Beispiel moralisch korrupten Journalismus waren die Kampagnen gegen Dieter Wedel in der Zeit, die alle "bürgerlichen" Werte verrieten: Rechtsstaatlichkeit, Unschuldsvermutung, Zuverlässigkeit, Loyalität, Kontrolle - eindeutige Standards für alle.

Schirrmacher immerhin hat dem Bürgertum der Spät-Demokratie noch einige Debatten geschenkt. Nach Schirrmachers Ableben ist der Zeitungs-Journalismus in einen reaktiven Modus zurückgefallen: Er setzt keine Themen mehr, sondern lässt setzen. Merkel, Trump, Putin und die AfD, sowie Facebook, Twitter, Instagram heißen die Agenda-Setter der Gegenwart.